Existe-t-il des points de rencontre entre la psychanalyse et le sacré ? Peut-on conceptualiser des expériences qui nous saisissent ? Après le travail freudien de défriche, avec ses aléas de pionnier, l’approche de D. Anzieu et de D.W. Winnicott témoigne d’analogies structurelles possibles entre le sacré et la créativité personnelle. Pour sa part, Jung s’appuie sur le concept d’image de Dieu pour décrire la numinosité des archétypes et ses effets dans la cure. Un exemple clinique d’un type d’effet possible de cette numinosité sur le travail confirme l’approche phénoménologique que R. Otto, très tôt, avait faite sur ce qu’il nomme les caractéristiques des éléments irrationnels du sacré.