La question d'origine est celle de l'estimation instinctive de la relation juste à l'autre comme à soi-même dont l'animal semble le garant pour l'homme. Qu'en est-il alors pour celui-ci quand la relation à l'instinct est dévoyée par des attitudes éducatives inadéquates ? Il lui reste le cheminement entre les images de l'animal sauvage et celles de l'animal domestique à travers les représentations oniriques ou les fantaisies diurnes. La fonction de l'image au sein du psychisme se trouve renforcée par le contenu ici considéré — l'animal sauvage — reliant les représentations à l'instinct. Si l'instinct organise encore les comportements des animaux, il est aussi à l'origine des rêves chez l'homme et assure alors les fondations du sentiment, lorsque les images peuvent être considérées dans leur valeur, comme d'une position éthique dans les relations aux animaux.